好的方法等于成绩

　
　　魏楚予先生在美术界是以擅长自我炒作而出名的。最近，他又迭出怪招，拿美国著名“营销大师”来给自己脸上贴金，网上网下炒作的乌烟瘴气，在下就不得不出来说几句了。
　　 这位魏楚予真是像自己所宣称的那样，是无比热爱领袖吗？
　　 确实，互联网是公平的。为不冤枉此公，大家可以去网上搜一搜，从公开的信息中看看他的面孔。
　　 这位魏楚予很有意思。一年来到处演讲，大办讲座，讨论 “红色经典油画收藏价值”，俨然以 “红色经典”权威自居。但我们搜遍了互联网，却见不到他在那个特定历史时代创作的宣传领袖作品。 
　　在那个时代画伟大领袖的“红色经典”的画家，有人确实是出于理想、信仰、而有人仅是为了完成“政治任务”。那时，有些画家尽管衷心热爱领袖，虔诚地画领袖，但也不知道会在什么地方犯忌、会犯“路线错误”而遭到迫害“批斗”！这样的例子数不胜数。美术界的同人都耳熟能详。
　　 现在，我们伟大领袖正在经历一个从人到神、从神到人、又从人到神的过程。 
　　文革期间，对领袖个人崇拜的轰轰烈烈的造神运动，把领袖从人变成了“神”，万寿无疆，永远正确。 
　　 改革开放以后，在实事求是精神的指引下，把领袖从神坛拉回人间。领袖从神到人的回归，是中国历史的伟大进步。 
　　然而，近年来特别是上个世纪九十年代以来，情况一时发生了相反的变化，领袖又慢慢回归神位，再次成了神，而且是确确实实成为一尊神，被一些人供奉在大庙里、高山上，享受“佛”的待遇，接受信众的朝拜。
　　其中，当然不乏仰慕领袖的人民群众，也有在改革过程中利益暂时受损而对现状不满的弱势群体。但是，更有形形色色的人等有着他们形形色色的心态：有人祈求保佑全家平安，有人祈求保佑升官发财，有人祈求保佑自己干坏事不被抓获……出现这种历史的倒退，有着复杂的社会原因。
　　而魏不同，我们发现他就是在出现这种新造神潮流以后，从上个世纪90年代才开始制作生产领袖像的。
　　应该说，他是在这种形势下善于利用民众对领袖感情的精明美术商人，他敏感地发现了这股潮流，巧妙地加以利用。1992年他开始生产制造神像，此后十几年来，他一直乐此不疲、狂热地为新“造神运动”摇唇鼓舌、推波助澜、谋求私利。
　　 例如，社会是哪里有群众对领袖像聚众跪拜、烧香 敬神，哪里多可以发现他在凑热闹。
　　例如，他想方设法和领袖遗族拉关系，又是和人家合影、又要人家给他的画签字，四处宣传展示、抬高身价。
　　例如，他把领袖像印刷复制，批量生产，每张索价千元以上，利用民众对领袖感情牟取暴利，流水作业式地复制、生产自己的“亲笔签字邮品”、“书法”、“国画”在互联网上推销兜售。
　　例如，他曾给邮电部画过两张领袖纪念邮票，这是国家给他的荣誉，而且国家已经付酬，但他并不满足。这两张纪念邮票的原稿国家原已依法保存，而他又鼓捣出什么“第一稿”在拍卖场高价出售。