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你是谁?谁是你!?(中)--解码传承的神奇

作者:曾小辉
日期:2011/11/30 17:36:07

天地长河  

  易是土壤  

  道为根系  

  儒是枝干  

  佛为果实  

  你我的受益那一刻,就在演绎承前启后的力量。  

  因为--  

  《易》是天地摹本,《易》融与心,会出现对天地大梦谁先觉?平生我自知的体系,当和呼吸一样重要知行思想有了,凡是结局,必定美好;如不美好,不是结局!这种力量的鼓舞出来的项目寿比天齐。  

  大精神、大物质引发出来的大质变过程,你和谁的故事虽时间不同,但历史雷同,此规律亘古大同。而自然规律作为社会规律的发展平台,万物生灵的习性孵化出的就有儒释道三朵奇葩,四溢千秋的花香中,我们可以嗅到你是谁?谁就是你;谁是你?你就是谁的万世传承价值。  

  天地如梦,梦里风雷,就一个世界来讲--  

  创世需要与民生息的策略,道家无为而治,与自然万物和谐的思想容易落地生根;  

  盛世需要与时俱进的行为,儒家积极进取,与组织架构和谐的力量容易开花结果;  

  乱世需要与生俱来的心态,佛家退后一步,与自己内心和谐的修为容易展现生机。  

  儒释道三体合一融于身心,解读你、解毒我,舞台多大,心可更大。  

  日月如戏,戏有水火。就一个人而言--  

  晨起感悟道家的与自然万物和谐思想,能包容乾坤;  

  日行实践儒家的与组织架构和谐理念,能追求理想;  

  夜眠静心佛家的与自己内心和谐精要,能净化心境。  

  儒释道三位一体化在魂魄,解读你、解毒我,心多大,舞台可更大。   

  逆旅千秋 入梦孔孟  

  “ 三人行,必有吾师焉”。  

  《论语》中脍炙人口的话比比皆是,已经如水银泻地,无孔不入的进入了民生众梦。活到老学到老是个硬道理,你不可能什么都懂,别人也不可能什么都不如你。  

  而孔子还有一些很少有人关注的话,有着一语乾坤的深刻。  

  君子之聚是志同道合,所生的是吉事;小人之聚是臭味相投,所兴的是凶事(方以类聚,物以群分,吉凶生矣)。历代帝王,都是用神道来制定教化万民的理论体系,宣传神鬼的威力,于是,天下的人就都被驯服了(圣人以神道设教,而天下服矣)。期间知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!  

  更有孟子天降大任,苦心劳骨,饿体乏心,行拂乱,动心忍,养浩然之气增益其所不能。  

  相信你是谁?谁是你的过程,错综复杂的表象让人朴素迷离,最终的答案永远大道至简。  

  一个经常衣不蔽体,食不果腹的人,能时刻心系的是千秋万世,本身就是一个难以超越的境界,让万古无长夜的思想被后人时刻验证;  

  一个民贵君轻,动心忍性,养天地浩然的思想传承着这一切,事实在告诉你---  

  归咎养德、让名远害为人,众星捧月的氛围大音无声;  

  殚精竭虑、动心忍性立世,万世师表的格局大象无形!

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