爱美之心人皆有之

作者:郭梦琴
日期:2014/4/8 9:39:31

??? 俗语说得好:爱美之心人皆有之。面对大自然的美景,人们会流连忘返。美的需要是人类生存和发展的重要方面,人们通过爱美来表现人的本质力量,连不懂事的小孩都知道爱漂亮。虽然人人都知道"人不可貌相,海水不可斗量",但在人际交往中却总是特别注意他人的外貌。和外貌好的人打交道,心情就舒畅,而与相貌丑的人打交道,心里总感到有点不舒服。为什么美丽的外貌容易受到人们的喜欢?

?? 首先,爱美是人的一种本质力量,人类就是在不断地追求美、探索美、创造美的过程中发展起来的。其次,外貌可以使人产生晕轮效应,即容易使人以偏概全,以一白遮百丑。某人长相英俊,容易使人以为他还具有优雅的风度、高尚的品格等一系列的品质。而我们从电影或电视中发现,被爱的人又总是漂亮的人,因此,我们知道漂亮的人才值得爱,美貌就成了被爱的重要线索。然而,美不是抽象的,被世人众口一辞的美人实在是凤毛麟角,绝大多数都是相貌平平的人,但他(她)们仍然可以获得爱或成为社交中受欢迎的人,因为美不仅仅体现在外表上。只要注意以下几点,你的美也会与众不同。

?(1)注重精神美

?? 人有两个面貌,即形体面貌和精神面貌,而形体又是受精神支配的。一个人的长相、体型是生物遗传和变异的结果,我们无法选择。但是,品德和才能却是可以通过后天努力获得的。因此,长相一般的人只要有心灵美、道德美、智慧美、勤劳美、创造美和文明美,仍比单纯外貌美的人更具有永恒的吸引力。

?? 例如,战国时期的钟离春,是我国历史上有名的丑女,她好大年纪未出嫁。当时执政的齐宣王政治腐败,国事昏暗,性格暴烈,喜欢被人吹棒,全国上下人心惶惶。钟离春虽然貌丑,但饱读诗书,志向远大,她为了拯救国家,冒着杀头的危险,当着齐宣王的面一一陈述他的劣迹,并指出如果不悬崖勒马,就会国破家亡。齐宣王听后不但没有杀钟离春,反而大受感动,把钟离春看成是自己的一面宝镜,并封为王后。

?? 可见,长相美与心灵美并不存在必然的关系,一个美貌的人可能有一个丑陋的灵魂;一个容貌一般甚至丑陋的人,也可能怀有一颗金子般的心。有研究表明,随着人们交往时间的推移,在第一印象中起重要作用的外貌的影响力会逐步减弱,转入注重其内涵的品质。

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(2)注意服饰的美

?? 俗话说:人要衣装,佛要金装。合体的服饰不仅能为你秀丽的容貌、窈窕的身姿增添光彩,还可以有效地遮盖你容貌上的缺陷,也可以显示你的身份和修养。是否流行服饰就是美?是否别人穿起来的服饰,自己穿起来也美呢?当然不是,一个人的穿着打扮必须考虑时间、地点和场合这三个基本因素。

?? 时间因素指穿着打扮要符合当代社会的要求,过分超前和过分落伍,都会被认为是不合时宜的。穿着打扮应该随着季节的变化而变化。春夏秋冬四季其实都有许多端庄得体的衣服,不必在冬天为了不使自己的体型和线条臃肿而穿得过于单薄,应穿得整洁得体,适合自己的年龄和身份。

?? 地点因素也称环境因素,指穿着打扮应与周围的环境相协调。如果你是个学生,花枝招展地去上学,一定与学校这个环境失协调。不协调的事物又哪来的美感?相反,如果有机会迈入豪华气派的宾馆饭店,别忘记配上相适应的华贵服饰。婚纱是美的,可穿着婚纱逛街买菜,一定会被误认为脑筋有问题。泳装是暴露的,但在夏日海滩上,穿着长衣长裤反而更不正常。

?? 场合因素指穿着打扮在不同的场合有不同的要求,有的是出于礼仪的需要,有的是为了气氛的协调。喜庆宴席,特别是婚礼寿宴,你可以大胆地穿得鲜艳些;丧礼奠仪,你必须素服裹身,以示悼念。

(3)注意言淡举止美

? 不说脏话,不吹嘘自己,不议论他人,不盘问别人,不乱打断别人的谈话......都是言谈美的体现。坐有坐姿,站有站相,大方自然,男子潇洒刚强,女子优美含蓄......都体现了举止美。相反,吐字模糊、夸夸其谈、内容平庸、缺乏幽默等都对人产生不了吸引力。初次相识就斜坐在你身边,与异性追追打打,当众挖鼻抠耳都是十分不美的、令人讨厌的行为举止。

(4)注意心态美

?? 人是因为可爱了才美丽,而不是美丽了才可爱。首先,热情使人觉得可亲,古板使人觉得无味。戏剧家席勒说:"心灵开朗的人,面孔也是开朗的。"一个心灵开朗、割达的人,势必对生活、事业、友谊、爱情充满热情。它使生命充满活力,使人自信、自尊、平添美丽。其次,一个充满自信的人是有魅力的。自信的人不卑亢、落落大方,充满了积极向上的朝气和战胜挫折的勇气,具有一种健康的美。最后,正直守信也是一种心态美,正直守信的人不会为个人利益出卖他人,也不会背弃诺言,是可以以心相托的。相反,自我中心、虚伪固执、孤芳自赏、自命不凡、多疑狭隘、干涉敌对等品质只会令人心生厌恶,毫无美感可言

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